Bazgirulay
ბაზგირულაჲ
Vadinin köylerini adlarıyla anan, Badzgireti’den uzaklığı özleme dönüştüren bir oyun metni.
Düğün ve ritüel
გამეჲარე, ზალო
Yeni evdeki akrabalık ilişkilerini adlarıyla anan kısa bir gelin karşılama metni.
Şioşvili bu beş dizelik karşılamayı, gelinin damat evine gelişi sırasında söylenen şarkıları anlatırken yayımlar. Kayınpederi, kayınvalideyi, kayınbiraderi ve görümceyi gelinin yeni ailesi olarak adlandırır. Yakındaki açıklama, Çihishkevi’nin bir mevkii olan Kokbereti’den İlyas Altun’a aittir.
Bu bölüm Gelino bağlantılı başka düğün metinlerinin yanındadır. Kitap Maçahela ve Acara’nın farklı yerlerinden örneklerle de karşılaştırır. Bu karşılaştırmalar ritüeli anlamayı kolaylaştırır; hepsi sözde eksiksiz tek bir yerel şarkıda birleştirilmemelidir. Bu madde, kısa metni açıkça tanımlamak için ilk dizesiyle adlandırılmıştır.
Sözler tarihî bir karşılamayı ve akrabalık söz varlığını belgeler. Günümüz gelinlerine talimat olarak değil, kaynak bağlamıyla sunulmuştur. Gelino adlı modern bir kayıt, bu beş dizeyi mutlaka içeriyormuş gibi eklenmemiştir.
Bu madde yazılı bir kaynağı belgeliyor. Metne karşılık gelen oynatılabilir kayıt henüz bağlanmadı.
Şioşvili’nin (2016) 102. sayfasında, Şavşeti’ye (2011, s. 491) atıfla verilen beş dizenin tamamıdır. Ağız yazımları korunmuştur. Zalo burada yengeye/yeni geline hitaptır. Türkçe ve İngilizce metinler anlam çevirisidir; modern bir kaydın transkripsiyonu veya çevirisi değildir.
გამეჲარე, ზალო, გამეჲარე!
მამამთილი ბაბოჲა,
დედამთილი ანაჲა,
მაზლი ზმა არი,
მული და არი!
Geç gel, yenge, geç gel!
Kayınpeder babadır,
Kayınvalide annedir,
Kayınbirader erkek kardeştir,
Görümce kız kardeştir!
Bu bölümde kesin kayıt tarihi verilmez; onun yerine yayın tarihleri belirtilmiştir. Metnin sürümünü değiştirmeden, uygun ses veya video kaydı daha sonra eklenebilir.