ნაცნობ ქართულ სიტყვას აქ შეიძლება მოულოდნელი მნიშვნელობა ჰქონდეს. სხვა სიტყვა თურქულს მოგაგონებთ. იმერხევის მეტყველებაში ორივე ერთი საუბრის ბუნებრივი ნაწილი შეიძლება იყოს.
იმერხევის ქართული ჩვეულებრივ შავშური დიალექტის კონტექსტში განიხილება; შეხვდებით სახელწოდებას იმერხეული ქართულიც. სახელები ორიენტირებაში გვეხმარება, მაგრამ თავად ხმებს ვერ ცვლის. სოფელი, თაობა და ის ადგილები, სადაც ადამიანს უცხოვრია, განსხვავებებს ქმნის. შავშეთის მკვლევრებმა საველე მუშაობისას აღნიშნეს, რომ საშუალო და უფროსი ასაკის ადამიანებმა ხშირად ახალგაზრდებზე უკეთ იცოდნენ ქართული. ეს იმდროინდელი დაკვირვებაა და არა დღევანდელი მოსაუბრეების აღწერა. [1]
ამეზღამ — ამაღამ. დარე — ფერდობი. მოსაფირი — სტუმარი. მათ დასაინტერესებლად გრძელი ლექცია არ სჭირდება. წარმოიდგინეთ ბილიკი, სუფრა ან სახლში მოსული ადამიანი და სიტყვას თავისი ადგილი უჩნდება. ჩვენი ლექსიკონი ასეთი ყოველდღიური სიტყვებით იწყება; ახსნის გვერდით გამოქვეყნებულ ფორმასა და წყაროს გვერდსაც ვინახავთ. [1, გვ. 569, 579, 593]
ლექსიკონში თურქული ფორმების მითითებით გვხვდება ბიბერი — წიწაკა და ბორი — მილი. ენათა ურთიერთობა სიტყვებშიც ჩანს; ლინგვისტური თავები ადგილობრივ ბგერით მოვლენებსა და გრამატიკულ ფორმებსაც განიხილავს. ნასესხები სიტყვა ადამიანების გვერდიგვერდ ცხოვრებისა და საუბრის ამბავს ეკუთვნის და მათი ქართულის მოსმენას ნაკლებ ღირებულებას არ ანიჭებს. [1, გვ. 225–227, 572–573]
გვერდი გაიზრდება ჩანაწერებით, მოკლე ტრანსკრიფციებით, თარგმანებითა და საველე შენიშვნებით. მოსაუბრის მოსმენა, მისი სიტყვების დანახვა და აზრის მიყოლა სპეციალურ მომზადებას არ უნდა მოითხოვდეს. საძიებო ლექსიკონი უკვე პირველი ნაბიჯია. აუდიო და ვიდეო მასალის მომზადებასთან ერთად შევინარჩუნებთ მოსაუბრისა და ჩაწერის კონტექსტსაც, როცა ეს ინფორმაცია ხელმისაწვდომია.
იმერხევის დოკუმენტირება ენის, ადგილების, სიმღერებისა და საერთო მოგონებების მეშვეობით.
პროექტის ავტორი: Ömer Faruk Bülbül · წყაროები და ფოტოების მონაცემები